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台灣戰後流行音樂的欣賞與社會意義 |
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：聲音與影像的軌跡 |
課程編號：891112
學程屬性：人文學程
授課教師：<台灣民眾音樂研究中心成員>
何東洪 英國Lancaster University 社會學博士候選人
張釗維 英國 Sheffield Hallam 大學紀錄片碩士
課程時間：週三晚上7:00~9:50
課程理念介紹：
本課程主要是從聽流行音樂的經驗中，思考音樂作為一個流行文化，除了滿足個人的聽覺及休閒時間的消費外，是否有社會意義呢？而我們對於流行文化的體驗是否隨著台灣的社會及政治的改變而有所不同呢？
本課程將藉著歷史時序的展開,讓學員依著聆聽的經驗，進入台灣戰後流行音樂與社會政治發展的交錯中，重新體驗流行音樂的軌跡。
註：台語歌的部分非我們的領域，所以沒有闢專題講述，非常抱歉。
課程大綱：
| 堂次 | 主 題 | 內 容 簡 介 |
| 1. | 戰後轉戰的上海時期音樂的影響
＊台灣國民黨時期的娛樂生活及音樂、電影與電視的關係 |
討論對象：上海時期的音樂如葛蘭、周旋等
台灣群星會時期音樂 討論題綱：＊上海時期音樂與娛樂工業的發展 |
| 2. | 1960年代經濟起飛底下的影像與音樂，
它往後的發展是什麼？ 想像你/妳在60年代的台灣，會在什麼場合，以什麼身分及姿態聽這些歌曲、看這些影片？在今天呢？ |
討論提綱：你/妳的﹙或上一輩的﹚60年代經驗是什
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| 3. | 1960-1970年代的西洋流行歌曲在台灣 | 討論對象：西洋的翻版唱片、陽光合唱團
討論題綱：＊牯嶺街少年殺人事件的時代背景 ＊台北玩西洋音樂的情況 ＊西洋音樂如何在台灣流行？ |
| 4. | 1960-1970年代的英美流行歌曲發展 | 討論對象﹔BOB DYLAN，JOAN
BAZE，嬉皮音樂
討論題綱﹔＊美國60 社會運動對世界的影響 音樂的改變是如何發生的？ ＊英國音樂發展與社會狀況的關係 |
| 5.
6. |
1970年代的台灣社會變動與流行音樂的狀況—從民歌運動到金韻獎 | 討論對象﹔
楊弦與余光中的「中國現代民歌」 李雙澤的「美麗島、少年中國與愚公移山」 楊祖珺的音樂 金韻獎的校園民歌 討論題綱﹔ ＊為何發生在70年代的台灣? ＊不同的陣營(例如中國現代民歌的現代主義掛和夏潮的現實主義掛)的政治觀，如何造就了音樂的差異性？ 金韻獎如何運作與形成？它如何影響後來的音樂工業發展? |
| 7. | 1980年代的流行音樂專論（1）後美麗島時期的嘶喊與抗議㦊馱j佑、楊祖珺 | 討論對象﹔羅大佑「之乎者也」、「將進酒」、「未來的主人翁」、「鹿港小鎮」、「現象七十二變」、「家」、「吾鄉印象」、「昨日遺書」、「明天會更好」
楊組珺「壓不扁的玫瑰」專輯、「玫瑰盛開」 討論提綱﹔
＊試比較羅大佑與前期民歌的差別。 ＊試比較「鹿港小鎮」與「孤女的願望」的差別。
＊你/妳知道這兩人往後的發展情況嗎？ |
| 8. | 1980年代的流行音樂專論（2）台灣新電影、文化與音樂的關係 | 討論對象：李壽權的「八又二分之一」，侯孝賢的「風櫃來的人、「小畢的故事」，等到萬仁的「超級市民」
討論題綱： ＊何謂新電影？ 它的出現和羅大佑現象之間的社會背景有何相似及不同？ 新電影的死亡的意義與流行音樂工業的商業化歷程有何相似？ |
| 9. | 期中課程博覽會 | |
| 10. | 1980年代的流行音樂專論（3）樂團音樂的狀況 | |
| 11. | 流行音樂產業的凝聚化與政治社會變遷的分離-以李宗盛與陳昇為例 | 討論對象﹔滾石「新樂園」專輯、李宗盛「生命中的精靈」專輯、陳昇「擁擠的樂園」專輯、「我喜歡私奔和我自己」專輯
討論提綱﹔ ＊你/妳聽過這些歌曲嗎？喜歡嗎？ ＊在台語、客語或原住民語言的歌曲裡，找得到 類似風格的嗎？
＊音樂工業裡的創作歌手和非音樂工業的創作 歌手，在作品上有什麼差別？ |
| 12. | 80年代末90年代初的另類音樂的興起--新台灣歌︰本土文化的主流化 | 討論對象﹔黑名單工作室「抓狂歌」專輯、「搖籃曲」專輯、林強「向前走」專輯、陳小霞「大腳姐仔」專輯、新寶島康樂隊、伍佰「樹枝孤鳥」專輯大地「有聲的所在」
討論提綱﹔你/妳聽過「新台灣歌」這樣一個說法嗎？那是什麼？為什麼會在90年代初出現？ ＊上一週的歌曲，跟這一週的歌曲，除了語言之 外，有什麼差別？ ＊注意這些歌曲怎麼去描寫人物或心情。其手法 與觀點跟台語老歌有何異同？ ＊跟羅大佑比起來呢？ ＊有人說「新台灣歌」代表90年代台灣的新音樂、新聲音，你/妳同意這樣的說法嗎？為什麼？ |
| 13. | 90年代的音樂工業－跨國公司的入侵 | |
| 14. | 90年代末音樂專論?0年代大眾媒體與都市青年反文化︰都會主流的與邊緣的
討論對象﹔濁水溪公社「台客的復仇」專輯
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討論提綱﹔
＊主流的電視節目及平面們媒體採取什麼樣的觀點來看待台灣社會？ ＊而邊緣的地下音樂，又是採取什麼樣的觀點在看待台灣社會？ ＊這兩種看法最大的差異何在？你/妳會如何看待這種差異 |
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16. |
90年代末音樂與社會關係－音樂社區與社會運動
（1）交工樂隊與邦查WaWa︰從社區出發的影音 （2）福氣個屁與工人進行曲 |
討論對象﹔
美濃愛鄉協進會「一張CD的誕生」、交工樂隊「反水庫運動音樂紀實」專輯、「永遠的一週﹙上﹚」、公視「跨」第13集、「邦查WaWa放暑假」專輯拿卡西的「福氣個屁」與全國勞工陣線的「工人進行曲」 討論提綱﹔* 跟陳明章比起來，你/妳覺得這兩張專輯有什麼不同？你/妳喜歡這樣的風格嗎？ ＊注意「反水庫」專輯當中傳統音樂與現代民歌 及搖滾樂的融合方式。你/妳覺得他們成功嗎？ 為什麼？ ＊跟80年代的抗議歌曲和運動歌曲比較起來， 「反水庫」專輯有什麼不一樣？ ＊跟一般的「原住民音樂」比起來，「邦查WaWa 放暑假」有什麼不一樣？注意音樂當中的口白。 ＊如果不作為一種音樂工業生產線上的商品，音 樂如何從民眾的生活中產生出來？ ＊「福氣個屁」跟「反水庫運動音樂紀實」有何 異同？注意他們各自產生的環境與過程。 ＊福氣個屁與工人進行曲的產生背景及意義的比較 |
| 17. | 香港與中國大陸的另類流行音樂—以黑鳥與北京搖滾為例 | 討論對象--黑鳥「連眾顛覆」專輯、崔建
討論提綱﹔ ＊在這些影片與音樂當中，你/妳感受到跟台灣的
＊你/妳認為這些影音作品中所觸及的，是否也可以是台灣的問題？ ＊在台灣，還有什麼樣的空間可以創造發揮？ |
| 18. | 期末班級聯誼週 | |
課程進行方式：
聽音樂、看錄影帶配合討論。上課用的音樂會預先錄成錄音帶給大家。
評鑑方式：
出席及課堂表現（包括出缺席情況 ） 占40%
學期報告 1500字 占 60%
推薦書目：
1.台灣流行音樂百張最佳專輯 陶曉清等 台大人文報社
＊2.從羅大佑到崔健 翁嘉銘 聯合文學
3.嗑樂?/FONT>搞團 小知堂編採組 小知堂
＊4.誰在那邊唱自己的歌───1970年代台灣現代民歌運動史
張釗維 時報
＊5.搖滾樂社會學 賽門．佛瑞茲 萬象
6.聯合文學82期「詩魂歌魄」專題
＊7.從流行歌曲看台灣社會 曾慧佳 桂冠圖書
打 * 為上課必備書，請務必買
招生人數：40人
收費：3學分 2400元